出自战国末期韩非《韩非子·五蠹》,原文:上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作,构木为巢以避群...
原文:上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作,构木为巢以避群害。而民悦之,使王天下,号之曰有巢...
译文:上古时代,人民少,可是禽兽却很多,人类受不了禽兽虫蛇的侵害。有位圣人出现了,在树上架木做巢居住来避免兽...
1.“上古之世”指的是春秋战国以前的社会(不包括春秋战国时代).因为在公元前841年之前,中国历史没有具体的编年记载 其历史只能靠传说和诗歌传流下来,难以知道其...
韩非子:上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇;这句话所描述的是上古时期,生产力水平低下,生产工具落后,人民生活水平低,基本生存受到严重威胁的情况;...
意思:在上古时代,人口稀少,鸟兽众多,人民受不了禽兽虫蛇的侵害。出处:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽...
“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作,构木为巢以避群害,而民说之,使王天下,号之曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤,腥臊恶臭而伤害腹胃,民多疾病。...
过着群居和穴居的生活。北京人少,周围环境险恶,只有共同劳动,共同分享劳动果实,才能生存下去。原文:上古之世,...
讲述了我国原始居民构木为巢的传说。远古时期,人们居无定所,饱受禽兽蛇虫的毒害。后来,有位圣人发现,鸟类在树上...
“燧人氏”这一词汇的多义性,在中国上古神话中是普遍存在的。[编辑本段]【相关资料】 燧人氏简介 燧人氏又称“燧人...
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